QUIEN ENSAYA LO ABSURDO CONSIGUE LO IMPOSIBLE (Unamuno)

domingo, 11 de mayo de 2014

Amarte con locura (Huellas de Fuego)


Autor / Letra: Guelmis Tavarez
Interpretación: Lina Tavarez

El dúo Huellas de Fuego es un ministerio católico que decidió unir su talento para glorificar al Señor. Ellos son un matrimonio católico integrado por Guelmis Tavarez de origen dominicano y Lina Tavarez de origen colombiano. La canción trata de expresar el amor hacia Dios, amar a Dios sobre todas las cosas. El tema nació en una adoración al Santísimo Sacramento del Altar en un santuario.

"Jesús ha caminado por nuestras vidas y ha dejado huellas de un amor apasionado que arde por nuestra salvación. Esas huellas las hemos querido plasmar en cada una de nuestras canciones para que todo oyente quede convencido de que es hijo e hija de Dios y que el Cielo le pertenece" (Huellas de Fuego).

Contacto:
huellasdefuego1@gmail.com
http://www.huellasdefuego.com
https://twitter.com/huellasdefuego1
http://instagram.com/huellasdefuego

lunes, 5 de mayo de 2014

sábado, 3 de mayo de 2014

Queremos oir

Marcos Lechet y decenas de familias entregaron el 25 de abril de 2014 más de 173.000 firmas en el Ministerio de Sanidad en Madrid para pedir que se regule el mercado de los implantes cocleares.

Firma la petición: http://www.change.org/queremosoir 


sábado, 19 de abril de 2014

You Are Jesus (Aaron Gillespie)


You Are Jesus (Aaron Gillespie)

It doesn't matter who I was
It doesn't matter where I've been
Your grace is all I'm chasing
It doesn't matter when I wake
It doesn't matter when I sleep
Your arms are open for me

I am complete 'cause You said I could breathe
I am made clean and to You I will sing
You are Jesus, You are Jesus,
You are everything I need
You are holy, I am dirty,
In You I am made clean
You are Jesus

You get my brain when it's moving backward
You hear my voice when I'm screaming
You felt my pain so long ago
You paid it all just for me

I am complete 'cause You said I could breathe
I am made clean and to You I will sing
You are Jesus, You are Jesus,
You are everything I need
You are holy, I am dirty,
In You I am made clean
You are Jesus

I am complete 'cause You said I could breathe
I am made clean and to You I will sing
You are Jesus, You are Jesus,
You are everything I need
You are holy, I am dirty,
In You I am made clean
You are Jesus

martes, 15 de abril de 2014

Salarios para pobres

Mientras la propaganda gubernativa se dedica a repetir machaconamente, hasta arrasarnos las meninges, que la «recuperación económica», cual nuevo mesías, ha llegado, los aguafiestas de Cáritas nos recuerdan que la pobreza sigue creciendo en España. El informe de Cáritas ha provocado las iras gubernativas, que lo juzgan «provocador»; y, en efecto, es un informe que provoca la nefasta manía de pensar. ¿Cómo es posible que crezca la pobreza se pregunta el provocado si por primera vez en muchos años se reduce el paro y crece la contratación de trabajadores?
 
 La respuesta es bien sencilla: las condiciones del trabajo que se crea son cada vez más oprobiosas (¡pero legalísimas, oiga!) y su remuneración, cada vez más rácana. En esto ha consistido la llamada «flexibilización del mercado laboral», que según se nos dijo con cínica perversidad iba a «favorecer la contratación»; que es como decir que el divorcio favorece el matrimonio. ¡Y tanto que lo favorece, como que de un divorcio pueden salir dos matrimonios traspillados! Y lo mismo ha ocurrido con esta «flexibilización del mercado laboral», que de un puesto de trabajo ha sacado dos remunerados indecorosamente. Pero no quisiéramos arrojar sobre las espaldas enclenques de nuestros actuales gobernantes toda la responsabilidad del desaguisado: a fin de cuentas, solo son lacayos al servicio de fuerzas económicas que fueron desembridadas hace mucho tiempo; y, además, su flexibilización no es sino un paso más (¡progresando siempre!) en la depauperación del trabajo, convertido en mero instrumento de producción, que se inicia con los Pactos de la Moncloa, en los que se institucionalizó el contrato temporal y el despido libre, se recortó el poder adquisitivo de los salarios y se sentaron las bases del modelo sindical pesebrero.
 
Desde que aquellos infaustos Pactos de la Moncloa, todos nuestros gobernantes han seguido depauperando (¡toma consenso democrático!) las condiciones del trabajador, lo mismo socialistas que conservadores, hasta llegar a la circunstancia presente, en la que los trabajadores españoles cobran la mitad que franceses o alemanes, aunque los precios sean aproximadamente los mismos (¡toma unión monetaria!). Y, mientras los sucesivos gobiernos consumaban esta fechoría, han ido entreteniéndonos con diversas golosinas inanes, «ampliando derechos», para que nos consolemos de nuestra laceria hociqueando en la cochiquera; y tupiéndonos la cabeza de morralla ideológica, hasta convertirnos en carnaza para la demogresca (¡y con conexión al interné, oiga, para que podamos tuitear exabruptos y nos quedemos relajadines!).
 
«Si acaeciese alguna vez que el obrero, obligado de la necesidad o movido del miedo de un mal mayor, aceptase una condición más dura, que contra su voluntad tuviera que aceptar por imponérsela absolutamente el amo o el contratista, sería eso hacerle violencia, y contra la violencia reclama la justicia», escribía León XIII en Rerum novarum (¡pero ese era un papa preconciliar, oiga!). Con esa necesidad y ese miedo ha jugado la «flexibilización del mercado laboral»; con esa necesidad y ese miedo cuentan las nuevas condiciones de contratación, que empujan al trabajador a aceptar salarios indignos, por temor a quedarse en el paro y sabiendo que, detrás de él, hay otros cien dispuestos a recoger «las hierbas que él arrojó». Utilizando esa necesidad y ese miedo se hace, en efecto, violencia contra el trabajador; pero ¿qué justicia puede invocarse contra esa violencia, aparte de la divina? ¿Qué justicia se puede esperar de unas oligarquías políticas que, dejando a un lado sus aspavientos y jeremiadas, se han mostrado durante décadas muy solidariamente concordes en la depauperación de las condiciones de trabajo? ¿Qué justicia se puede esperar de unos sindicatos pesebreros, enfangados de corrupción hasta las cachas? ¿Qué justicia se puede esperar de unos jueces con sus negociados de izquierdas y de derechas (¡no se burle del asociacionismo judicial, oiga!) que, además, no pueden hacer otra cosa sino aplicar leyes que han sido elaboradas para revestir de respetabilidad la violencia que se prevale de la necesidad y el miedo? ¿Qué justicia, en fin, de unas instituciones europeas y supranacionales al servicio de la plutocracia, que no viven sino para ordenar a los gobiernos que se flexibilicen todavía más los mercados laborales?
 

martes, 8 de abril de 2014

Politically Uncorrect (Gretchen Wilson)


Gretchen Wilson es una cantante country norteamericana que recientemente dejó en evidencia con un tuit a los defensores de los «derechos de los animales»: «¿No sería estupendo que todo ese esfuerzo se dedicase a salvar niños no nacidos?». Enseguida se lanzó la habitual campaña contra ella, pero no es de las que se achantan. Véase, si no, la letra de su tema Politically uncorrect [Políticamente anticorrecta].

Estoy con los de abajo de la columna
y estoy con el Dios de los perdedores, que bendice su alma.
Y estoy con los chicos que aún trabajan en la fábrica
y con la madre que, sola, cría a sus hijos.
Estoy con los sacerdotes que se arrodillan
y estoy con el pecador que, finalmente, cree.
Y estoy con el granjero que se ensucia las manos
y con los soldados que luchan por su patria.

Y estoy por la Biblia y estoy por la bandera,
estoy con el hombre que trabaja.
Así que soy una vieja bruja,
una de tantos que no merecen respeto:
políticamente anticorrecta.

domingo, 6 de abril de 2014

Vigilia por la Vida. Castellón, 25 de marzo de 2014

El pasado 25 de marzo, con motivo de la festividad de la Encarnación y “Día Internacional de la Vida”, coincidiendo con el sexto aniversario de la fundación de “Castellón por la Vida”, tuvo lugar en la parroquia de Santo Tomás de Villanueva de Castellón de la Plana una vigilia de oración por la Vida.

Conscientes de que la batalla contra el aborto, al igual que contra otros males de nuestro tiempo, es principalmente espiritual, medio centenar de jóvenes, en su gran mayoría integrantes de “Jóvenes Católicos”, acudieron a la vigilia por la Vida, participando activamente en la misma, respondiendo así al llamado de Juan Pablo II en la Evangelium Vitae: «Es urgente una gran oración por la vida que abarque el mundo entero.»

El Evangelio de la vida está en el centro del mensaje de Jesús. Acogido con amor cada día por la Iglesia, es anunciado con intrépida fidelidad como buena noticia a los hombres de todas las épocas y culturas.



ORACIÓN
Dios Todopoderoso, dirige ahora tu mirada compasiva sobre cada vida en el viente materno, desde el momento de su concepción hasta el momento de su nacimiento.

Acaricia estas almas inocentes con tu Amor Misericordioso, protege estas vidas en tu Nombre.

Amén.

martes, 25 de marzo de 2014

Vigilia por la Vida (hoy, martes 25 de marzo)

Si crees que la vida es un don sagrado, que merece ser protegido, hoy martes 25 de marzo, "Día Internacional del Niño por Nacer", tienes una cita.

¡Únete con nosotros a una hora de oración por la Vida!

https://www.facebook.com/events/287258011430837/?ref_dashboard_filter=upcoming


sábado, 15 de marzo de 2014

El descarte del aborto

José Ignacio Munilla, obispo de San Sebastián
El obispo de San Sebastián, José Ignacio Munilla ha presentado su carta pastoral “El descarte del aborto”.

Usa la palabra “descarte” que toma de numerosos discursos del Papa Francisco, que denuncia la mentalidad de “usar y tirar” a las personas, descartarlas como objetos inservibles. Francisco hace una lista de personas “descartables”, utilizables o eliminables: ancianos, enfermos, niños, pobres en general, los no productivos… y también el niño por nacer.

Munilla primero acude a las enseñanzas del Papa Francisco, y después pasa a analizar 15 eslóganes abortistas que refuta con agilidad.

Lo que dice Francisco del aborto
Del Papa Francisco recuerda el párrafo 213 de Evangelii Gaudium, que menciona a “los niños por nacer, que son los más indefensos e inocentes de todos, a quienes hoy se les quiere negar su dignidad humana en orden a hacer con ellos lo que se quiera, quitándoles la vida y promoviendo legislaciones para que nadie pueda impedirlo. Frecuentemente, para ridiculizar alegremente la defensa que la Iglesia hace de sus vidas, se procura presentar su postura como algo ideológico, oscurantista y conservador. Sin embargo, esta defensa de la vida por nacer está íntimamente ligada a la defensa de cualquier derecho humano. Supone la convicción de que un ser humano es siempre sagrado e inviolable, en cualquier situación y en cada etapa de su desarrollo”.

Refutando bulos abortistas
A continuación, el obispo aborda algunos “mantras” que se están repitiendo en el debate español sobre la actual reforma del aborto.

A los que piden “más consenso” les recuerda que el derecho a la vida no depende de un consenso parlamentario.

A los que quieren presentar el aborto legal como algo “de izquierdas” les recuerda que Rafael Correa, el muy izquierdista presidente de Ecuador es completamente provida e impide leyes abortistas (el obispo incluso recomienda este vídeo de Correa en YouTube ), mientras que, por el contrario, la ultraderechista Marien Le Pen se muestra a favor del aborto legal. Recuerda también figuras del PSOE como Francisco Vázquez o la ex-senadora Mercedes Aroz contrarias al aborto.

A los que piden que los partidos den libertad de voto sobre este tema, Munilla les recuerda que en España no hay listas abiertas ni elección directa de diputados: los españoles están obligados a votar listas cerradas y bloqueadas, es decir, partidos que se guían por un ideario y programa, por lo que el votante tiene derecho al menos saber qué hará el partido con sus votos.

A los que piden una ley “según los países de nuestro entorno” los compara con esos adolescentes que piden a su padre que les dejen fumar porros porque todos los otros jóvenes del grupo también lo hacen.

Además, a quien dice que “las mujeres irán a abortar a otro país” les responde que también los ricos se van a otros países que son paraísos fiscales y no por eso nadie propone convertir España en un paraíso fiscal. Al contrario, se persigue al evasor y al delincuente.

Y así va desarrollando hasta 15 puntos.



La mujer presionada, segunda víctima
Munilla presenta a la mujer como “la segunda gran víctima del aborto” y recuerda que detrás de la supuesta “libertad” y “madurez” de la mujer que aborta hay presiones: por el miedo, la pobreza, la soledad, la presión de un hombre…

Así el aborto no libera a la mujer, sino que da armas al machismo, a los hombres (parejas, jefes, competidores) que presionan a las mujeres para abortar.

Frente a la cultura del aborto, Munilla propone la de la vida y la adopción. “Antes de matarlo, dénmelo a mí”, ha dicho, citando a la beata Teresa de Calcuta. Tanto en el acto de presentación como en la carta el obispo recuerda la profecía de la beata Teresa: “mientras haya aborto no habrá paz en el mundo”.

Toros protegidos, niños no
En sus ejemplos, ha denunciado “la incoherencia moral” de una ciudad como San Sebastián que prohíbe las corridas de toros sobre la base del respeto a los animales y luego acoja a “un hospital que sacrifica niños”.

Respecto a la reforma del aborto que plantea el PP y el ministro Ruiz-Gallardón, la sigue considerando injusta, porque sigue permitiendo abortos.

La ley justa, la de aborto cero
La única ley justa y compatible con la sensibilidad cristiana es el aborto cero“, declaró Munilla en la presentación de su carta.

Respecto a casos “límite” recuerda que tampoco en ellos es lícito el aborto, pero que la opción ética en estos casos es recurrir a tratamientos que buscando directamente salvar la vida de la madre puedan tener como efecto secundario -no querido e inevitable- la pérdida del bebé, como sería el caso de la quimioterapia para una embarazada con cáncer de útero.

Y el aborto por supuesto de violación (con el que se legalizarían apenas unas decenas de casos al año en España, o menos) Munilla lo refuta recordando que es cargar sobre la mujer dos traumas: el haber sido violada y el de saberse la responsable de matar a su hijo. También aquí la adopción es una opción razonable.

La prensa generalista ha respondido a esta propuesta con titulares escandalizados (“Munilla se opone incluso al aborto en caso de violación”), como si fuese una particularidad del obispo vasco, cuando en realidad es, evidentemente, la doctrina común de la Iglesia y algo de sentido común para cualquier provida, sea ateo, cristiano o budista.

Por supuesto, el obispo vasco sabe que el aborto no se elimina sólo con leyes sino con todo un cambio cultural y social que implica volcar a la sociedad en la ayuda a las madres. Así, recordó el trabajo que hace la diócesis de San Sebastián desde hace un año con su nuevo “Centro Miriam” de ayuda a embarazadas en apuros.

El vídeo de la presentación de “El descarte del aborto”, con intervenciones en vasco y en castellano, se puede ver aquí en YouTube:
http://www.youtube.com/watch?v=xnQB0xZwc-0

Aquí, un PDF con el texto de “El descarte del aborto” y los 15 eslóganes abortistas refutados.

Fuente: ReL

lunes, 20 de enero de 2014

Barro al fuego (Johann Álvarez)



LETRA:

EN EL CORAZON NO EXISTE HERIDA QUE NO SE PUEDA SANAR
SIEMPRE HAY UNA ALTERNATIVA  EN CRISTO LA PUEDES HALLAR

NO DIGAS QUE TE ESTAS MURIENDO  PUES TU LO PUEDES LOGRAR

DEJA ENTRARLE EN TU VIDA Y TODO PODRA CAMBIAR

EL PERDONA TU EQUIVOCACION EL CURO AL CIEGO DE NACIMIENTO

NO TE ENGAÑO NI TE MIENTO EN CRISTO ESTA LA SALVACION

CORO:
BARRO AL FUEGO
SE HACE FUERTE
SI TU CONFIAS EL TE CONVIERTE

BARRO AL FUEGO SE PONE DURO A TODA PRUEBA ES RESISTENTE (BIS)

AL AGUA DERRAMADA NO HAY QUIEN LA RECOJA
AL TAMARINDO SECO SE LE CAEN LAS HOJAS
PERO AL QUE A UN BUEN ARBOL SE ARRIMA
BUENA SOMBRA TIENE ARRIBA

DICEN QUE AL COCO SECO NO LE ENTRA AGUA
Y AL DIABLO NO LE ENGAÑAS PORQUE TIENE CANAS                      
LA HERIDA QUE NO SE LIMPIA NO SE SANA
SOLO CRISTO CURA EL ALMA

CORO (VER ARRIBA)

CAMBIAS EL AGUA EN VINO
LA NOCHE EN DÍA
EL HAMBRE EN GOZO
ME LLENAS DE ALEGRIA
EL COBRE EN ORO
LA ESPIGA EN TRIGO
SABES QUE TE ADORO
QUEDATE CON MIGO

OYE  ALFARERO TU QUE MOLDEAS EL BARRO
MIRA MI QUEBRANTO
DALE LA FORMA  QUE QUIERAN TUS MANOS
MIRA SE ME DESTROZA, LA VIDA Y SE HACE MIL PEDAZOS     
DAME BENDICION, DAME DE TI, DAME VIDA PA VIVIR…

CORO:
BARRO AL FUEGO
SE HACE FUERTE
SI TU CONFIAS EL TE CONVIERTE

BARRO AL FUEGO SE PONE DURO A TODA PRUEBA ES RESISTENTE (BIS)


Página web oficial: http://johannalvarez.com/

sábado, 18 de enero de 2014

Los olvidados de los olvidados

Hombres, mujeres y niños encadenados, privados de comida y agua... algunos de ellos azotados regularmente o abandonados desde niños por sus propias familias. Este documental muestra la situación en la que se encuentran la mayoría de los enfermos mentales africanos y narra la historia de un hombre que un día decidió dedicarse a rescatar, curar y reinsertar a estos olvidados en la sociedad.